Minggu, 01 Januari 2017

Makna Senteng / Lempot


     Om Swastyastu...
Selamat malam umat sedharma, dalam blog saya kali ini akan membahas mengenai senteng atau biasa disebut lempot. Pasti kita sering mendengar bahkan mempergunakannya dalam setiap persembahyangan bukan? Senteng atau lempot yang biasa digunakan, ternyata tidak hanya berupa selembar kain biasa lho.. Ternyata dalam penggunaannya, senteng tidak hanya menjadi selembar kain biasa seperti yang ada dalam pandangan kita selama ini, melainkan memiliki makna dibalik itu. Yuk, kita bahas di blog ini :)

     Senteng (lempot ataupun selendang) adalah secarik kain yang mengikat dan menutupi pungsed atau pinggang sebagai kelengkapan busana adat bali pada saat melakukan sembahyang, memasuki tempat suci dan upacara yadnya lainnya. Disebutkan asal usul lahirnya budaya ini berasal dari para leluhur yang merupakan asal muasal kita sebagai manusia yang semenjak masih janin dalam kandungan Ibu, manusia sudah terhubung dengan-Nya (ibu) yaitu melalui tali pusar (ari-ari).
     Dasar dari konsep busana adat bali adalah konsep Tri angga yang terdiri dari :
  • Dewa angga : dari leher ke kepala, berupa udeng/ikat kepala
  • Manusa angga : dari atas pusar sampai leher, baju/kebaya/lempot
  • Butha angga : dari pusar sampai bawah, dengan kain/kamen
     Tali pusar sendiri, merupakan penghubung kehidupan dalam kandungan antara sang janin dengan sang ibu. Dalam penerapan keagamaan sehari-hari 'mungkin' ari-ari (tali pusar) ini disimbolkan menjadi selempot (senteng), karena selalu melekat menutupi tali pusar umat Hindu di Bali dalam setiap menghadap-Nya.
     Selain sebagai pengikat panca budhi indria dan panca karmen indria, simbol mengekang sepuluh lobang yang ada dalam tubuh pada saat seseorang berkehendak melakukan puja dan puji terhadap Tuhan.
     Walau seseorang memakai celana panjang, jika sudah memakai senteng/selempot akan diizinkan untuk masuk ke pura. Senteng/lempot hanyalah sebuah simbol atau sebuah peraturan. Bukankah sebuah simbol mengandung makna tertentu dibalik simbol-simbol itu. Namun ada baiknya jika kita dalam sembahyang, mempergunakan pakaian yang rapi, bersih dan nyaman. 
     Mempergunakan senteng/lempot, sama halnya dengan kita harus memiliki KTP atau kartu identitas sebagai simbol pengganti dari seseorang jika ingin mengetahui identitas lebih lengkap tentang dirinya. Demikian juga dengan senteng/lempot yang mengandung makna sebagai penghubung kepada para leluhur warga, dan para leluhur akan membahasakan doa, maksud, dan upacara umat kepada Hyang Widhi.
     Sekian pembahasan kali ini mengenai senteng/lempot, semoga bermanfaat :)
Om Santih, Santih, Santih Om...

Sumber : 
http://sejarahharirayahindu.blogspot.co.id/2012/02/senteng.html
http://cakepane.blogspot.co.id/2015/03/makna-pakaian-adat-bali.html

Kata kunci :
Hindu,Bali,senteng,lempot,pakaian adat.


Kamis, 22 Desember 2016

Sekilas Banten Durmanggala


Om Swastyastu...
     Selamat malam umat sedharma yang berbahagia, dalam blog saya kali ini akan membahas mengenai Banten Durmanggala.

     Banten Durmanggala merupakan banten yang dipergunakan untuk menjauhkan dari segala hal yang negatif. Berdasarkan sumber kutipan upacara ruwatan, kata Durmanggala berasal dari suku kata :
  • Dur artinya menjauhkan
  • Manggala/bregala yang berarti unek-unek
     Jadi Banten Durmanggala bertujuan untuk menjauhkan dari segala unek-unek yang bersifat negatif. Banten Durmanggala juga dapat disebut sebagai banten Pebersihan. Ciri utama banten Durmanggala yaitu :
  • Warna hijau (slepan/selepan) atau warna hitam, sebagai panugraha dari Dewa Wisnu dalam wujudnya sebagai Bhagawan Hari penguasa air.
  • Pada diri manusia Durmanggala bertujuan membersihkan/mensucikan perkataan.
  • Dalam Bhuwana Agung untuk pensucian Bwah Loka dan dalam pelaksanaannya diarahkan ke arah dada.
   Adapun tetandingan Banten Durmanggala yaitu :
1. Kulit sayut
2. Raka-raka
3. 2(dua)buah tumpeng berwarna hijau
4. Pesucian
5. Limas berisi sambal garam
6. Limas berisi kacang saur, teri
7. Sebuah penyeneng
8. Banten sorohan alit
9. Lis amuamuan (lis basang-basangan)
10. Sebuah sampian naga sari
11. Sebuah bungkak kelapa hijau
12. Betutu ayam/telur asin/terasi
13. Isuh-isuh
14. Tempat tirta

     Itu dia ulasan mengenai Banten Durmanggal, semoga bermanfaat :-)
Om Santhi, Santhi, Santhi Om...

Sumber :
banjaradattegenankelod.blogspot.co.id/2016/03/tandingan-tebasan-durmangalatebasan.html?m=1

Sabtu, 17 Desember 2016

Puja Trisandya

Om Swastyastu...

Umat sedharma, berikut akan saya ulas didalam blog ini, mengenai mantram Puja Tri Sandhya. Yang diawali dengan sikap duduk asana (padmasana untuk laki-laki, dan bajrasana untuk wanita/perempuan).

1. Asana 
    Sikap duduk dengan badan tegak yang           baik dan sempurna. Mantram diucapkan     dalam hati :
Om Prasadasthiti Sarira Siwa Suci Nirmala Ya Namah Svaha. (Ya Tuhan, dalam wujud Siwa, Suci tak ternoda, hamba telah duduk dengan tenang)

2. Pranayama
    Mengatur nafas dengan tenang,                       mantram diucapkan dalam hati :

A. Puraka = menghirup nafas
                      Om Ang Namah
B. Kumbhaka = menahan nafas
                      Om Ung Namah
C. Recaka = mengeluarkan nafas
                      Om Mang Namah

3. Kara Soddhana
    a. Telapak tangan kanan diatas telapak             tangan kiri 
Om Suddha Mam Svaha
(Ya Tuhan, sucikanlah hamba)
  
    b. Telapak tangan kiri diatas telapak                   tangan kanan
Om Ati Suddha Mam Svaha
(Ya Tuhan, sucikanlah pikiran hamba)

4. Puja Trisandhya
     1) Om, Om, Om, Bhur Bhuvah Svah, 
          Tat Savitur Varenyam,
          Bhargo Devasya Dhimahi,
          Dhiyo Yo Nah Pracodayat.
(Om, adalah bhur, bhwah swah kita memusatkan pikiran pada kecermelangan dan kemuliaan Sang Hyang Widhi, semoga ia berikan semangat pikiran kita)
     
     2) Om, Narayana Evedam Sarvam,
          Yadbhutam Yas Ca Bhavyam,
          Niskalanko Niranjano,
          Nirvikalpo Nirakhyatah,
          Suddho Deva Eko,
          Narayano Na Dvitiyo Astikascit.
(Om, Narayana adalah semua ini, apa yang telah ada dan apa yang akan ada, bebas dari noda, bebas dari kotoran, bebas dari perubahan tak dapat digambarkan sucilah Dewa Narayana, Ia hanya satu tak ada yang kedua)
     
      3) Om, Tvam Siwah Tvam Mahadevah,
           Isvarah Paramesvarah,
           Brahma Visnu Ca Rudrasca,
           Purusah Pari Kirtitah.
(Om, Engkau dipanggil Siwa, Mahadewa, Iswara, Parameswara, Brahma, Wisnu, Rudra, dan Purusa)
    
       4) Om, Papo'ham Papakarmaham,
            Papatma Papasambhavah,
            Trahi Mam Pundarikaksa,
            Sabahya Bhyantarah Sucih.
(Om, hamba ini papa, perbuatan hamba papa, diri hamba papa, kelahiran hamba papa, lindungilah hamba Sang Hyang Widhi, sucikanlah jiwa dan raga hamba)
     
       5) Om Ksama Sva Mam Mahadeva,
            Sarva Prani Hitankara,
            Mam Moca Sarva Papebhyah,
            Palaya Sva Sada Siva.
(Om, ampunilah hamba Sang Hyang Widhi yang memberikan keselamatan kepada semua makhluk, bebaskanlah hamba dari segala dosa, lindungilah oh Sang Hyang Widhi)
      
        6) Om, Ksantavyah Kayiko Dosah,
             Ksantavyo Vaciko Mama,
             Ksantavyo Manaso Dosah,
             Tat Pramadat Ksama Sva Mam.
(Om, ampunilah dosa perbuatan hamba, ampunilah dosa perkataan hamba, ampunilah dosa pikiran hamba, ampunilah hamba dari kelalaian hamba)
     
        7) Om, Santih, Santih, Santih, Om.
(Om, damai, damai, damai, Om)

Itulah mantram Puja Tri Sandhya yang saya kutip dari buku "Doa Utama Sehari-hari Agama Hindu" oleh I Made Wenten. Semoga tulisan ini bermanfaat ๐Ÿ˜Š

Om Santih, Santih, Santih, Om...

Selasa, 13 Desember 2016

Om swastyastu..
Hai,
Perkenalkan nama saya Puput Krisna Murti, dipanggil puput atau krisna juga boleh๐Ÿ˜€
Sekarang saya sedang menempuh pendidikan S1 di STAHN Gde Pudja Mataram, lebih tepatnya semester V pada prodi Pendidikan Agama Hindu.
Blog ini dibuat sebagai salah satu tugas mata kuliah Publikasi Agama Hindu, isinya seputar Agama Hindu. Semoga tulisan-tulisan dalam blog ini bermanfaat.
Terimakasih..
Om santhi,santhi,santhi om..